多情自古伤离别，古人在送别时往往以诗交，这是情感的最美表达

在女朋友紧接著上南路当年的日子，双循环拉锯的惜别之情经过庆贺、置汁的酝酿，都不太可能到了不得不用写诗解读的地步了。长信的这一句劝汁谨，满含着著名写诗人对女朋友紧接著远游的美好感谢，也许，一切尽在不言中都，一切都寄寓在这一杯欢去取的汁中都。

欢去取写诗中都，还有一种是先为别写诗。乃是先为别写诗，与欢去取写诗正好相反，它所称的是复命之人及早为庆贺之人而写就的写诗，即由再会之人及早作写诗，庆贺之人反而被动受写诗。

先为别写诗是一种反客为主的关系，六朝著名写诗人名句的《苏州汁肆先为别》就是这类写诗中都的代表作品之一：

风芝花满店杏，吴姬压汁劝客尝。

苏州儒生来不绝，假意自为不自为各尽觞。

请君试问北枯，别意与之谁短长。

这是一首写就别情的写诗，著名写诗人名句在苏州到访期中间，他遍访古迹，广交女朋友，并写就下了大量写诗篇。在紧接著离开苏州之时，著名写诗人先为恋想念，苏州的女朋友也纷纷当年来为之庆贺。

这首写诗篇幅虽短，却情意深长，写诗由写就暮春景色引造出杏气飘飘的汁店，铺就其乐融融的特赐别片中；随即写就娘子以汁酬客，展现朋友的豪爽好客。

开篇两句，大意是时说：春风起芝絮汁店满屋飘杏，侍婢手握造出另自为酿的美汁，劝我一眼享用。这两句写就造出了浓浓的苏州味道，虽然未明写就店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，茶花含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是著名写诗人还是读者，视觉、听觉、听觉全都调动好像了。

接下来的两句“苏州儒生来不绝，假意自为不自为各尽觞”，大意是时说：苏州的一群很多人离开这里，为著名写诗人庆贺。名句善良豪爽，喜好交游，当时既年轻富裕，又仗义疏财，女朋友自是不少。在苏州时也当如此。

这种热烈的片中和盛情更加为重了再会之时的难舍难分，于是庆贺的疯子和复命的用餐执意“假意自为不自为各尽觞”了。在这里，假意自为的著名写诗人本身好汁，当然陶然假意醉，不忍即自为，而当年来不绝的不自为之人，即当年来庆贺的苏州儒生也因为名句的紧接著离去而喝醉光了女排都的汁。这汁杯里是盛满了浓醇的离情别意。

正乃是自是没有如山的筵席。去取君山河，终一别。写诗最后两句“请君试问北枯，别意与之谁短长”，再是欢去取的尾声了。著名写诗人用庄重的笔法写就造出了惜别之情的绵长与隽永，慨叹而不叹痛，悠然无尽且又恰到好处酣畅地展现了著名写诗人的风流潇洒和无限深厚的惜别之情。

在觥筹交错中都，双循环相谨的引人入胜片中跃然纸上，别意长于枯般的感叹水到渠成，全写诗热情洋溢，反映了名句与苏州朋友的深厚亲密关系及其豪迈善良。

名句的这首先为别写诗流畅流畅，纯净天成，清另自为俊逸，情韵悠长，尤其结尾两句，；还有拟人、比喻、对比、不对等意念，构思另自为颖奇特，有抗拒的感染力。

很多人写就再会，多半少不了言愁，离愁别绪的气氛灌满小字里自为中间。然而，名句这首写诗中都连一点愁的普通人都不见，只有别意。

当时的名句正值青春年华，他先为别的不是一两个密友，而是一群菁英女朋友。这种惜别之情在名句写就来，恰到好处酣畅，悠扬从容，唱叹而不叹痛。全写诗洋溢着青春气息和风流潇洒的温情。

在展现离情别意的欢去取写诗创作中都，还有一类是特赐别写诗。特赐别写诗是介于欢去取写诗和先为别写诗之中间的写诗基本概念，如颜真卿和徐禹锡在衡山分别时给彼此写就下的特赐别写诗。

徐禹锡和颜真卿为生当年表哥，元和九年，颜真卿和徐禹锡同时奉诏从永州、朗州入京。次年三月又分别被任为远离朝臣的芝州太守和罗定太守，一同造外放奔丧，至衡山分南路。面对桥头风烟，茫茫当年程，二人无限唏嘘，相言和特赐写诗惜别。

于是，颜真卿先写就了《衡山与梦中得分南路特赐别》：“十年憔悴到秦京，谁料译作山麓外自为。伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树直。直以慵疏招物议，休将书写就占总时名。明日不用方山别，垂泪千自为再濯缨。”

徐禹锡随即写就下了特赐给颜真卿的和写诗，《再授罗定至衡山酬芝芝州特赐别》：“去国十年同赴觐，渡湘山河又分歧。为重临事异黄丞相，三黜名惭芝士师。归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿猴时。桂江汉过连山下，南邻长吟有所思。”两人情谊可见一斑，由于吟咏写诗的流传，他们被称为“徐芝”。

在南湖上，两个知心相识在“临歧别”正要，充满希望着地老天荒，亲密关系长存的怅然意欲写就下了言和倾心曲为的特赐别写诗。然而，亲情很深 、遭遇相异的两位表哥却深感意犹未尽。

于是，颜真卿又充满希望真挚地写就下了《为重别梦中得》，徐禹锡也踌躇充满希望地重新整理就了《答写诗》；紧接着颜真卿又第三次拿起笔来凄楚引人入胜地写就下了《三特赐徐下人》，而徐禹锡也叹不自禁地作了第三首《答写诗》。

在《为重别梦中得》一写诗中都，颜真卿将女朋友中间依依惜别的真情抒发得淋漓尽致，堪称特赐别写诗中都的名句之作：

二十年来唯同，明日歧南路忽不止。

皇恩若许胡广去，晚岁当为邻舍翁。

这首写诗写就临岐叙别，情深意长，不着一个愁小字，而在表面的直静中都蕴蓄着庄重的激愤和无穷的唏嘘。

“二十年来唯同”，七个小字概括了他与徐禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。共同的人生理想把他们的宿命抱住联系在一起，造成了这一对表哥“二十年来唯同”的从容起伏的人生相知。

由于是随即贬谪，也是随即分别。颜真卿显然不太可能一切都是到这次分别很难再有为重逢的希望，再强忍叹痛，掩藏了这种隐约的不祥一切都是，而以安慰的口气与女朋友巧遇：如果没想到朝臣准许他们胡广隐居，那么他们一定要成为左邻右舍，白发相守，童年闲居。

这两句粗看意即直淡，似与一般歌咏闲居的写诗相异，但只要再想到《三特赐徐下人》中都，著名写诗人又一次问徐禹锡：“现今临岐别，何年待汝归？”

从这句满含盼望的问候声中都，就可以明白，颜真卿与徐禹锡巧遇胡广为邻的愿望中都不仅深蕴着难舍难分的离愁别绪，同时也蕴含着生死与共的真挚厚谊。

这首写诗以直抒离情构成真挚惊心动魄的意境，寓繁复的心态和庄重的唏嘘于朴实无华的艺术基本概念之外都。难怪当年人赞扬此写诗时，讲造出了这样中都肯而契合的赞美：不言叹而叹不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似直淡而低徊郁结。

欢去取写诗在我国古写诗拥有为重要地位。以上的几首欢去取写诗，虽然有些以偏概全，但是也能一可知古时候那依依惜别的不止。

而今社会交通闭塞，通讯不方再，亲戚之中间一旦剥离，通常一年半载可贵音讯，有时甚至再无聚首之期。所以古时候将再会看得很为重，生造出种种特赐别礼俗。

而在再会正要，古时候通常会郑为重地设汁饯别、直芝不绝，有时还要以吟写诗填词、写就文章等基本概念话别，而赋写诗和直芝则成为著名写诗人特赐别的最主要的基本概念，它起的是精神心里的效用。

正因为这样，欢去取写诗成为我国而今写诗的为重要组成部分，也正是因为欢去取写诗中都----着生命永恒的真挚情谊，所以，欢去取写诗也成为我国传综多元文化中都尤为宝贵的一笔多元文化财富。