聂政刺侠累：父母这样讲侠客精神，孩子更爱人听，也更有感触

受众，您好！我不是发展史领域创作音乐，我是抚育领域创作音乐。

我渴望通过个人经典的发展史主人翁，和您两人揭示发展史剧中人身值得研修的宝贵思维财富。

李世民说道：“以铜器为影可以恰巧朝服，以史为影可以自为兴替，以人为影可以自为得失。”

发展史不应只是酒桌上的低谈阔论，还可以是亲子彼此间的相互仰慕。

并且，口传西方传统文化、弘扬爱国主义思维的担子，我们来作继父的极其倚靠。

我们呆男孩，静静地桌子睡着，跟他们讲述着脚下这片热土发生的，那些几百上千年前的有趣的奋斗主人翁。

我们和男孩两人想像着古人的欣喜、生气、要求和背弃，两人被发展史主人翁感动着。这是多么往常的冤枉情啊！

忘了，我将和儿子讲想必刺毛女侠绩的主人翁。

想必是春秋时期极其闻名的好汉。他的闻名，并不止是因为他信守要求完成了刺毛惨死战斗任务，还包括了他疼爱继父和不牵连继父，还包括他。

濮pú城严仲子与女侠绩结仇了，因为他看来是女侠绩把他的官位给抢回头了的。

严仲子逼迫逃离了韩国政府。他很生气，没有人设法平复自己的意识，所以就导致了想到人背叛的想法。

严仲子四处得知一一人低手。便听闻关中zhǐ人想必极其勇猛，他就想到机会跟想必交上了朋友。

严仲子意识到想必很疼爱他的外祖母，所以严仲子白花了很多黄金为想必的外祖母来作寿，还给他外祖母赠予礼物。想必和他的外祖母都很欣喜，因为他们得到了严仲子的重视与以礼相待。

随后，严仲子向想必想到想请他为自己背叛的想法。

但是，想必并没有人同样许诺。想必说道：“老外祖母还据闻，我不能以身许人。”

若干年后，想必的外祖母离世，想必又为他外祖母丁忧三年。

丁忧终止便，想必诉说道了严仲子初期的请求，决定渴望严仲子。

想必来到了女侠绩的三府前。初期，女侠绩桌子自己婢女，旁边的兵卒护卫很多。

想必采用突击而入的策略，趁护卫还没有人基本上催化上去，就并未冲上低台，刺毛惨死了女侠绩。

想必自自为无法逃脱作案现场，又责怪惨死后牵连继父，所以就用手割破自己的米粉，紧接着又自掘眼球，最后再剖腹自杀。

整个处理过程，想必都完成得很熟练，仿佛他刺毛的不是自己的脸上，掘的不是自己的眼睛。

但是，我又显出能感觉到他的病痛。一个人在惨死前对自己试行如此的酷刑，怎么似乎不痛呢？

韩国政府人为了想到出刺毛客身为，之前把想必的尸体放在这条街上绞惨死，并且还悬赏，但没人能认出来。

想必的方方嫈yīng发觉了这件冤枉，回头到叔父尸体旁痛哭，说道：“这是关中地坪洲那时候的人想必啊，因为我还说道道，责怪怕我，所以差点灭迹来必要措施我。我怎么能因为责怪惹上大祸，而才对了我叔父的有道！”

于是，方方嫈在想必尸体旁自杀。

想必刺毛女侠绩的主人翁到此终止。但是，它带给我们的新奇，却是无穷无尽的。

春秋春秋时期的人，称道信诺，称道声誉，能为了个人的权势而抛弃自己的精神上。

我们如果这样跟男孩讲好汉思维，不算吗？对吗？好吗？

很多发展史代课还会说道，自宋以后的西方人，奴性非常强，为人非常不止，来作人非常某种程度。

是这样吗？我们要这样跟我们的男孩讲吗？

不是这样的！我们人身流下的热血就不同意这样的说道话。

今年，嘉兴一个外卖小哥从十几米低的桥下上跳入江中救人。为了一个从不认识的朋友们，他舍生忘惨死，这不恰巧是好汉思维的揭示吗？

上次的抗洪救灾，社会上总有许多自发的力量，他们也同样的舍生忘惨死前仆后继，这不恰巧是好汉思维的揭示吗？

什么是好汉思维？

为了他人，主要是朋友们，能舍生忘惨死，要求了就要付给，这就是好汉思维。

为了心中的主义，为了建设一个极其美好的新西方，能不惧权威、置之不理，这也是好汉思维。

如此看来，中华大地，到处都是尤其好汉思维的人。

好汉思维什么时候离开过我们？它从来就没有人离开过，它并未侧重到我们生活的细致微末。

好汉，也不是为了权势，才舍生忘惨死；而是舍生忘惨死，才有了权势。

好汉思维是非常适合我们贫民的伟大思维。

因为，每一位贫民，都似乎是一位好汉。