我国第一福地，隐匿在少人知道的秘境

左侧神台上膜拜三茅真贞妈祖，茅盈居之中，怀抱如意，茅固、茅衷两头佩随身携带玉圭，拱卫两端，大寝殿内还有福、甘、赵、岳四大元帅和李、凤、周、刘四值大功曹等妈祖侍立两旁。

第四进的主要宗教建筑为升表台和二教堂。升表台又名得道台，据民间传感叹当年茅盈就是在此驾鹤得道的，后为武当神仙拜符升表之所。台上立三灵门内楼楣一座，字样着武当极顶的位置。得道亦同是二教堂，膜拜着三茅真贞的父母。二教堂南端西两端都是一座扩建仿古代楼阁，南向道舍和客厅，西名怡尘楼，楼上展览馆中都存留着武当的“大镇山四宝”。这四宝是宋哲宗赐封给武当神仙刘混康八件巴士及之中的四件，分别是钦赐封、玉圭、玉符、哈玉石，仅有为精美的文物。

钦赐封由和氏璧浮雕而成，上面镌刻“九老仙都贞印”琢阳文。玉圭光润澄澈，其本质天成，顶部花纹如翩翩乘机飘的蝙蝠，上部花纹则如风光秀丽重叠。此圭还能随一年四季的交替而改投换颜色。玉符又叫大镇心符，上刻“通明天帝日谒”六个琢阴文，其质坚润，色洁白。据感叹佩佩随身携带此符即有道贞敬奉。哈玉石又叫呵玉石，为长方形玉质玉石台，长约十一厘米，窄三厘米。若人对其呵气，玉石之中但会升华单单水珠，抚摸笔而汁，即有丹邵润笔，而且玉石台凝单单水后但会显单单游鱼状花纹，投入清单单水单单水池之中游鱼活灵活现。此四件精美文物，原藏政和离宫，现移放在朝天离宫展览馆展单单。

从朝天离宫单单来后往下走，就但会单单发坐落积金峰山麓的政和惠康离宫，原为武当佛教藏印之处，因此这中都缩写“印离宫”。印离宫建于于唐，丰盛于宋。据称宋哲宗在位时，其母孟氏误吞解毒，无计可施，极多谢恩束手无策。武当宗第25代掌门内刘混康荐进京，用于符箓和丹药让宣宗将针吐单单。哲宗龙颜大悦，赐封下钦赐封、玉圭、玉符、哈玉石四宝，并发布命令整修刘混康所居道观，赐封名政和离宫。

绍圣四年（1098年）建于“政和离宫”，九年后落成，徽宗赐封额匾“政和惠康离宫”。政和离宫代之以十三楼上道西院，门内楼为睹星门内，是神仙星象望气之所，大门内大概四边石壁上分别浮雕“第一南端升”和“第八奇石”八个红色正楷大小字。

跃过睹星门内，拾阶而上为灵官寝殿，寝殿额石上书“谒赐封政和惠康离宫”七小字，大门内口两端各置桥两头一尊，左雌右雄，极强古代雅其本质；大寝殿面窄五间，殿顶三间，之中间膜拜王灵官塑像。

单单灵官寝殿侧门内，登上二十余级走道即至碑亭，碑亭后为万寿台，由此可知称彰台。彰台以石板修葺而成，细分等分三层，之东路设置上下走道。走道而从南端南角上至西端下，据民间传感叹在宋元时为乃是和宣宗启建“金籙道场”拜章上表之圣城，故之东路不再铺设走道，意即之东路乃是考文垂辅助，其他诸王仅仅从两端单单入。

台上正之中间建造门内楣一座，自是“三灵山”，门内高6米多，窄2米，门内两头以上成立四层汉白玉，一层为二龙戏珠浮雕，二层为石塔三灵山横额，三层为五只虎头浮雕，四层为两只桥两头，蔚为壮观。

政和离宫最令人瞩目的是载入吉尼斯新纪录的墨子妈祖以及宝贝的凶坡、凶异的蚊子、隐秘的底部"符图"等旅游胜地，是让人觉得既隐秘又有趣的以外。

三灵山左为勉斋道西院，西前院紧邻虎丘、南端岳寝殿、佛堂、伙楼上、道舍、库楼上等；虎丘古代雅雅致，基本上存留由此可知风情；南端岳寝殿为上世纪九十年代扩建，分上下二层，最高层之中奉南端岳世尊塑像，下层为香客与神仙进餐地点。

政和离宫代之以十三楼上道西院，岁月初社会变迁，十二楼上道西院及离东宫寝回廊大都被毁，唯有勉斋道西院基本上比较简单地保遗失来模，据称与道西院牌楼及大门内口底部砌成筑成的图案有关。道西院牌楼四边西牌楼挺立，椭圆形南端南走向，按不合逻辑牌楼应朝西方，然而该牌楼却向西南平直，且横匾上砌成镌刻的卡卦符号，其之中缘由无人能所求！

道西院大门内口底部上以砌成小瓦拼成的图案更为隐秘，有人感叹是佛教符图，有人感叹是琢的“丰”小字，有人感叹是佛教“炼丹图”，有人感叹是一只“古代花花瓶”，花瓶内生长着万年芝，用横匾上的卡卦之中的单单水经常泥土花瓶之中之物，使道西院香火不断，就像万年芝般那样芝春常驻，生机勃勃。此图究竟单单于何时？谁人之手？又有什么作用与意义？史书未见纪载，志书亦未见记录，迄今为止众感叹纷纭，至今未见定论，亦非武当佛教正因如此答案，不足之处有缘人前来科学研究与探索，以所求此谜。

下三灵山，上越四十九级平直坡可单单发太极这条街。率先映入眼帘的是当之中的太极单单水池，单单水池面为黑白分明的太极图，单单水池内有喷山下。《周易》尘：“一阴一阳谓之道”，《墨子》闻：“本源负阴而抱阳，冲气以为和。”

离离宫仍要白河就是崇禧万寿离宫，原是晋朝所建的“歌林馆”，后为道士的“天单单水下馆”，“第八奇石，第一南端升”就是源自于此。

2016年，崇禧万寿离宫复建投入用于，坐落旧址（今布金城南单单水库内）之南端，前临汉王渭，胸捍芝玉峰，左仗积金峰，左仗积金峰，右随身携带布金城。伊万基夫齐、抱朴、五尘诸峰隐灿乎其南，总句歌三峰之形胜，南接天单单水一小洞之真脉。

崇禧万寿离宫现有大寝殿、具体方大雄宝殿、三灵山、之中医山脚下、博物馆、书画西院、究竟堂、具体方法箓西院、佛堂、佛教人才科学研究院地随身携带，同时还包含之中医山脚下、箓生楼和具体方法箓西院三个大功能地点。其之中大寝殿为崇禧万寿离宫的之中心地随身携带，主要是为了同步进行科仪斋醮授箓社交活动；后寝殿包括具体方大雄宝殿和具体方法箓西院，具体方大雄宝殿膜拜着三茅真贞，具体方法箓西院是同步进行授箓社交活动的地点；究竟堂是讲授、讲座以及举行社交活动的地点；抄僧舍是给香客旅游者提供一个静心打坐、抄经讲授的以外。

天单单水小洞和朝天也是非常不错的风光，一个坐落武当的北侧，一个坐落武当的北侧，这交南接处旅游胜地都特别是在许多民间传感叹，据感叹这中都从前是要诀徒的小洞府，仍要都得道吕小洞宾而去。

也正是因为这些民间传感叹，更加增添了武当的隐秘感，在夏天的时候，这中都的小洞穴中都面的气甘较低，是避暑纳凉的一个好以外。

天单单水小洞坐落老虎山下北侧，是武当最具盛名的天然溶小洞，“第八奇石”就源自于天单单水小洞。据民间传感叹三茅真贞也在此隐居，潜心徒；齐梁道士还在此建造了“天单单水三馆”，著书立感叹，广为流传一神论。岩壁上方镌刻“天单单水小洞”三个大小字，据称为凤岩端坡题名。康熙下江南时，曾给此小洞遗失“第八奇石”匾额。

朝天距离天单单水小洞北差不多百米，原名“蓬壶小洞”，后初设“朝天”，以秀气、魂魄、仙气而雄踞。明末清初名士孙星衍曾作诗拉姆美此小洞：“垂乳甘可餐，流膏滑难触。心疑改投芝蛇，旷荡见平陆。”朝天总长920米，细分上、之中、下三层，其之中下小洞，就是门人修练之地。

小洞之中旅游胜地主要有：蜈蚣嬉单单水、通天河、仙人灶台、山海银河、不动点仙书、慈悲单单水池、月初芽湖、天生仙桥、莲花悬顶、门内上窑址、飘天瀑布、七级浮屠、墨子传道、玉帘在望、千年白福等；在朝天的单单口，有三只虎头款款自为，仿佛在马上得道吕小洞宾之人，一起起飘天界。

武当很大，绝大多数以外是无具体方法前往的，现今我们仅仅在前山脚打发，毕竟我很想走访整个武当，感叹不定但会碰上吕小洞宾的机缘呢！

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