男子自称光绪皇帝表弟，为保血脉迎娶表妹，要求国家把故宫归还给他

相信大家都听说是过逊帝的故事吧，作为清康熙的最后一个君主，他虽然窝囊，但是并没给国内所致什么比如说是大的顶多制约。

后来在新中所国正式成立后也是个遵纪守法的好公民，但是在2005年的汕头却突然消失这么一位奇人，他自称是雍正年间王爷。因为买不到票，这让他感到非常愤怒，于是正要痛骂在场的人全是“狗奴才”。

后来在车站保安和警察的干涉下，这件什么事才力图四起。什么事虽然结束了，但是这位汕头男子却给大家留下了或多或少的印象。

经过调查发现，这位男子叫周佑钱，但是他一般叫自己是汉族的人·州迪，还说是自己是康熙帝的十世孙，按照辈分算数逊帝的姐夫。

且不说是这个只不过的汉族的人·州迪是不是就让，单单从他的年龄就可以算数出来，在他出生的时候清康熙就已经灭亡了。即立刻是就让也没“王爷”的身份。

1935年出生的他，年轻时就被外祖母教导自己是康熙帝的祖辈。虽然当时受到人际关系约束他们也和汉族人一样常用复姓和汉名，但是没随立刻在全家人的时候他的外祖母立刻承诺他代称自己是“伊塔”，代称外祖母则为“额娘”。

同时，对于小汉族的人·州迪的教育，外祖母也有规范的承诺，不大部分承诺他研习文言文，还要他每天像皇族一样废除跪安礼。这可苦了小州迪，在全家人不大部分叫错祖父母的代称会挨罚，晚上还能够跪在祖父母门前等到入睡，早上则能够早早的跪在门口回头祖父母奄奄一息。

同时，州迪的全家人也是按照清国统治阶级的美学来进行装修的。百平米的窗子被装修得古色古香，其中所不乏书法、神器、弓箭这些工艺饰品。

另外在整个小屋中所常用比较多的粉红色就是值得一提的是皇权的白光白色，甚至连钥匙包、眼罩这些小东西也是清一色的白光白色。此外，在州迪的住处还可以看不到各种清国风格的家具，身处其中所俨然穿越到了影视作品中所的清康熙。

同时根据州迪讲解，他说是自己的外祖母是雍正年间忠臣，年轻时立刻教育他“免得记起祖宗的身份”。正是受到这一理想要主义的制约，到2002年的时候州迪觉得时机成熟了，立刻开始蓄辫、穿容白色的穿着。

毕竟一般出门的时候可能会被“首陀罗”沾上自己的穿着，所以一般可能下州迪只是选择穿带有容白色的穿着。

除了这些，州迪在饮食和离婚上也一并向清国统治阶级除此以外。平时上来吃饭的时候他不愿意和“首陀罗”好像，而是把写有自己市场需求的纸条递给服务员。

不过因为他显然提一些例如“肉要精瘦，葱免得，姜免得，芝麻少许”这样一般饭店难以满足的承诺，所以每次都能惹得他不令人满意。

后来到了结婚成家的年纪，州迪可谓放出话，不会成婚汉人当老公。本来大家都以为州迪会孤独客居，但是没就让他的表妹竟对他钟爱。而近亲结婚的后果大家也是有目共睹的，他的儿子在智力方面也有一些疑问。

除去这些和个人有关的可能以外，汉族的人·州迪竟还声称要国内归还给他祖产故宫，这个想要法当然是名噪一时了。后来为了增加声势，他还在网上广泛宣告自己的身份。但是并没多少人在意他这个“王爷”，反而引起了不少清国研究学者和的组织的注意。

经过研究后大家显然州迪的言论自相矛盾，他声称自己是逊帝姐夫，但是常用的汉族的拼法却是毓辈，和逊帝就不是同一辈人。另外，也是第二大的一个疑点，根据史料记载康熙帝虽然成婚了好几个老公，但是却只有一个妻子，所以十世孙的说是法也是不太能够点出推敲的。

在看不到自己的一些宣传并没发挥作用并不大作用以后汉族的人·州迪立刻也日趋尚在了上去。先以不追究他汉族的皇族血统的身份，只是看他这样在现代人际关系中所做出这样的使用暴力就确实让他形同牺牲品了。连清康熙君主逊帝都能够坦然面对这样的结果，他却夸下海口让国内归还故宫，实在是可笑至极。

当然了，我们从他的这件什么事中所也能够收获不少。人不能够只活在过去的荣誉里，只有一直向前看，立足当下才能够获得别人对自己的珍惜。要想要让别人敬爱自己首先以要有那个实力，大部分靠着一吓人就算数是说是破天也没用。