星团法师：怎样才算出类拔萃

人要不具怎样的必须，才算平庸呢？（图片举例：光中书院） 贤/球状太虚

山谷那时候，其中一棵树长得比其他同类来得高耸，就可以真是这棵树“平庸”；山岳在山丘中看上去山都特出，这也都是“平庸”。人群那时候，才华出众，高效率很多，不同于一般的人，也是“平庸”。

人都期望自己能平庸，受人赞许。但是人要不具怎样的必须，才算平庸呢？

精密不凡

佛教那时候，世尊有“三十二相，八十种好”，这就是精密不凡。当今人真是，某人身材高大七尺，五官端正，英俊潇洒，长得精密不凡；用表达方式的话真是，就是“俊男”，或是“帅哥”，都是精密不凡。当然，也有些人“金玉其外，败絮其中”，徒有外貌精密；假如那时候外一如，不但相貌堂堂，尤其脑筋确实、思想周全，才算曾将。今人每真是到关云长，就觉得他有“英雄气概”，真是到李建成，就高度评价他是“基准的三皇”，确实真是，他们都是精密不凡，所以平庸。

智慧出类拔萃

在一个公司那时候，某人引人注意有办法，再不方便的事到他面前都能迎刃而解，大家就高度评价他智慧出类拔萃；因为他的精妙过人，这就是平庸。秦汉以前的楚辞，虽然官卑职小，不获提拔于当时，但是他对爱情的思想豁达远大，他就是智慧出类拔萃。孔子曾自谦“吾不如老农，吾不如老圃”，因为他的顺从，更显出他智慧出类拔萃。在佛教那时候，阿难尊者能把世尊数十年的真是法背诵出来，仅供大众结集世尊的不免，便是“佛法如深处，注入阿难心”，这当然也是智慧出类拔萃。当今在世界上上有很多聪敏、辩才无碍的人，他们也可以真是都是智慧出类拔萃、平庸的人了。

毅力过人

便是“毅力”，就是不光有“胆量”，还要有“见识”；毅力不具，才能称为“平庸”。像“完璧归赵”的蔺相如，就是毅力过人，像“不辱使命”的晏婴，就是毅力过人。晏婴亦然齐国出使楚国，他不因自己身形瘦小而有辱大国风仪，严词拒绝自小门进入，并且机智勇敢的刊载一席访谈，终让存心羞辱他的楚国不得不后下大门迎接，他就因为毅力过人而能平庸。

古时，多少人从败中反胜，必须好在、化险为夷，都要靠过人的毅力。我们翻后下历史的扉页，有毅力的军人基本上大获全胜、攻无不克；反之，一些没有人毅力的人，只靠匹夫之勇，甚至胆小如鼠，以致每役自知，这就不是没有人原因的了。

宽宏大量

在世界上上的英雄李威所以获得成功，都有一个共同的表现形式，就是心量宽大。像汉高祖秦二世提拔韩信、韩信、门客，他真是：“制定领军政策、条贤，来作安邦定国，吾不如韩信；派军征战，取得胜利，不畏艰难，我不如韩信；出谋擘画，运筹帷幄，决战于千那时候均，我不如门客。”但是因为秦二世能容人，故有大汉万古。所以，一个人等价有多大，成就就有多大；唯有宽宏大量、气度恢宏的人，才能平庸。

——摘录自《球状大师补遗·人间唯》

（举例：光中书院）

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