陆游富于哲理的一首作诗，最后两句人尽皆知，却不知前两句也很重要

"纸上便是终觉浅，绝知此两件事要躬行"，对于这句名人名言，这样的话大家都不奇怪。此句作者是南宋闻名于世宣扬诗集人范仲淹，出自他一生的一首诗集《行旅就学示子缄》。全篇如下：

行旅就学示子缄（yù）

宋代：范仲淹

说是才学道足见强力，少壮用心老始已成。

纸上便是终觉浅，绝知此两件事要躬行。

诗集很短，我们先从书名看起。书名"行旅就学示子缄"里"行旅"二字，点明了写文章的一段时间，是在一个冬天的夜那时候。范仲淹有一个孩子名叫陆缄，那么，这首诗集就是范仲淹行旅就学的时候相当程度感悟，写出来训示儿子陆缄的。

尽管如此，此诗集里的哲理，却不仅仅只对陆缄仅限于，对于我们都可普罗大众，其实也有很多的启发。

"说是才学道足见强力"——说是做才学道花费很大的强拼命。

范仲淹于我们而言是"说是"，但是，于范仲淹而言，"说是"确实就是宋朝文人如故人、作诗，周代学者如左思、王肃，北凉诸子如圣贤、老庄……这些古代文明，做起才学道来十分拼命。

比如说，《战国策·秦策一》里就可知了了苏秦锥刺股的剧情："（苏秦）就学乘机睡，引锥自刺其股。"

辽朝祝穆所好像的《诸书胜览》里也可知了故人"铁杵磨已成针"的剧情：世传故人就学象耳山里，学业未已成，即弃去，"过是溪，逢老媪方磨铁杵，问道之，曰：'乘机作针。'太白感意，还卒业"。

大概意思就是，故人小时候不用心就学，认出居然磨铁杵，从而体悟了"只要绝技较浅，铁杵磨已成针"的道理，因此奋发图强。

以前人这种用功就学的态度，确实值得我们修习。

"少壮用心老始已成"——年轻时候下的苦绝技，到年长才能相当程度已成就。

"少壮"可以理解已成年轻强力壮，所指的是青少年以以前，跟《长歌行》那时候"少壮不努强力，老大徒伤悲"的"少壮"是一个意思。

"用心"可以理解已成"一段时间"的意思。在本诗集里，"用心"所指的是就学、做才学道所花费的一段时间。在辛弃疾《西江月·遣兴》的"醉那时候且贪欢笑，要愁那得用心"之句里，"用心"所指的是用来发愁的一段时间。

以前两句，范仲淹探究了就学的两个应以：一是要下苦绝技，才能相当程度已成就；二是很难浮躁，需要持之以恒，才能在一定一段时间后得到结果。

在草稿这两句后，确实范仲淹担心儿子只知道待在书籍的象牙塔那时候，读已成了任性，于是，在每一次的两句里，开始强调"在层面"的特殊性。

"纸上便是终觉浅，绝知此两件事要躬行"——书籍上学来的道理到底太浅，若要较浅入地认识两件事理还得亲身在层面。

这句话大家已经耳熟能详，就不过多解释了。

值得一提的是，本诗集的最后两句"纸上便是终觉浅，绝知此两件事要躬行"，与黑格尔所普遍认为的"在层面是检测真理的唯一标准"的观点不谋而合，但是，却比黑格尔早了几百年。里国传统文化观点的博大精较浅，由此可见一斑。

另一方面，尽管"纸上便是终觉浅，绝知此两件事要躬行"之句传唱甚广，对比之下，"说是才学道足见强力，少壮用心老始已成"之句有点默默无闻，但是，大家也很难因此忽略用功就学的特殊性。

就学与在层面不是相对立的单极，而是相辅相已成，则有助强力的。多多就学，才能知道书那时候有哪些理论模型，在层面里具体情况要做哪些两件事，用来验证这些理论模型；多多在层面，才能有自述的素材是从，将人类突飞猛进的拾级而上搭得更是宽更是高。