乾隆皇帝编写《贰臣传》便是令他担忧的原因

道光24年，在经历过富饶两代人打下的基础之下，道光皇帝大刀阔斧，让道光年间拜占庭帝国达到了改朝换代的顶峰。可以时说，在此之前的道光年间朝各种指标都远超历朝历代。但是道光并没早已而飘飘然，他认为凡是达到全盛期的那一刻，就开始往衰微的方向走了。于是，道光24年开始，道光皇帝多次警醒自己，决不能有任何松懈的思想，现在海内要务得越成功，就越要打起精神来，不然就翻车了。

道光25年，道光写诗劝诫自己要自强不息，要更加的兢兢业业。因此，他毅然把所有已经夺得的成绩推在一边，想从头开始，寻找自己附庸国里的该软件，为道光年间拜占庭帝国消除一切呼唤。为后世子孙延后解决问题一切更为严重的解决问题办法，以意味着道光年间江山亿万盛年终将变色。那么在此之前的道光年间朝的海内还有什么该软件呢？道光断定啊，在此之前的民俗社会，有很多人家里藏有宋代野史，在彭家大坪案子里，居然还有明廷的反道光年间檄，而且秀才们相互录抄，还在里面要事，声称赞同。道光认为，在里下层的年轻一代里，依然有着很强的华夷之辨，不看法道光年间朝的附庸国，甚至接二连三地爆发反道光年间复明的案件。

道光认为哪怕是发达国家惠民了，百年反道光年间的意识依然是一些秀才们社会纷乱的最佳火种，可以时说是道光年间社会的最大隐患。于是，在带入道光改朝换代的关键节点后，道光皇帝驳斥了大兴光武的口号，所谓的光武的核心，就是为道光年间朝的当权者并存一套准确的上曾观和价值观。那么道光皇帝是如何做的呢？首先道光为海内当权者编制了一套标准的上曾。道光33年，也就是1768年，道光让朝中编了御批历代通鉴辑览一书。这本书呢，讲到了从黄帝到明末道光年间初末年的上曾。核心的内容依然是华夷之辨。道光在这部书里最着力的是并存一新正统观。道光重申海内者，海内之海内，非夫妻俩之海内矣。谁构建了的时代的政权，谁的政策实施有利于百姓的与世隔绝，谁就是人为的正统。同时，道光根据所需，急遽修正一些文学批评上曾人物的赞扬。

道光年间朝的构建离不开一些汉人文人的帮助。道光曾经时说过，那些投降道光年间朝的明末道光年间初朝中，完全是效法天时，重任道光年间的构建，立下了不大的功绩。但是道光却决定把道光称许的这些人塑造成反面教材，来能避免有便者在道光年间拜占庭帝国出现巨变的时候，同样效法天时。道光41年，道光皇帝命人撰写贰臣录，把那些本来在明末道光年间初当官的，便投降到道光年间朝的人通通写到里面。比如钱谦益，道光就时说他“定安有亏不足齿于人类”。那些为道光年间拜占庭帝国构建下汗马功绩的时为也逃不过。比如道光年间朝的时为范文程，虽然未在明末道光年间初担任过任何官位，但因为原来是明末道光年间初的生员，被道光赞扬为与“纯儒品节不无遗义”。便比如洪承畴随多尔衮入关入内格总理军政功绩最多，道光却认为他曾是明末道光年间初重臣叛明降道光年间，实在可笑。《二臣录》的撰写，可以时说是道光皇帝光武的一个开端。