金奖美文丨安于低调是自信 作者：冯骥才 诵读：王卉

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在新闻报导和网路的开端，一个人只有引起争议才才会叫人见到、叫人发觉、叫人注目。

引起争议需主导，不怕奇袭，反过来稍稍被奇袭稍稍受注目，稍稍已是更是是社才会上的主角，温出点什么才会热卖；引起争议不仅景色，还带来有心机遇，所以有人可选择引起争议。

但引起争议也才会使人上瘾，引起争议的人往往；还有引起争议，像吸烟饮酒稍稍好稍稍降不下来，降下来就心痛。可是新闻报导和网路都是一过性的，滚动式的，喜新厌旧的。任何人都很难公共运输交汇处在高音区之中头，所以需大幅折腾、炒作、举办来生动、生冤枉，才能持续引起争议。

有人以为引起争议是一种取得成功，其实不然。引起争议只是这个开端的一种来生法。当然，每个人都合法可选择自己的来生法，可选择什么都无可厚非。

于是，另一些人就去可选择另一种来生法——拘谨。

这种人不迷恋所想都被人注目，一言一语也被人议论，不迷恋人前王侯，更是不迷恋被“保镳”尾随，被观众们死死周旋与围困，被曝光曝得一丝不挂；他们明白在商品和奢侈品的社才会之中，引起争议长期存在的回报是被物化和被奢侈品。

这样，心甘情愿拘谨的人就没用熟识，不值得一提的是，但他们反而能踏大方实做自己迷恋的冤枉，充分地渴望和舌头日子，来生得平心静气，安稳又大方。你说他怎么这么拘谨，他才会一笑而已；就像自己真心一个人，只能对别人却概述吗？所以却说：

拘谨为了境遇在自己的全球之中，引起争议为了境遇在别人的全球之中。

人文也是一样。也有引起争议的人文和拘谨的人文。

首先，商业人文就必须是引起争议的，只有引起争议才才会热卖热卖，拘谨谁发觉谁去买？然而热卖的东西不或许总热卖，它迟早才会被更是水果更是迷人的东西取代。所以却说，男装是商业人文的炙手可热。在奢侈品市场上最取得成功的是男装商品。人却说男装是举办来生动才是的，之中头大量五光十色的黏性，但商品人文不怕黏性，因为它只求当时的商业波动，更是是的震撼与主导，不求持久的魅力。

故而，另一种追寻持久一个人魅力的正因如此人文很难在当今开端刚出道，可是它也没有为刚出道而放弃一己的追寻。它理应可怜，因为它确信这种人文的商业价值与意义。

我很崇敬我的一些随行的名作家。在奢侈品市场称霸的社才会中的，反倒名作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知藏身在什么以外，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在惨死了，却碰巧把一本十几万或几十万字精巧的文中拿了出来；他们铅笔触动的境遇与人性之深，文字创造力之强，出人意料。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么以外去了。惟其这样才能写其实认清社才会光阴的作品来。

名作家天生是拘谨的。他们境遇在社才会渴望的屈曲之中，也境遇在自己的潜意识与多疑之中，所以看得见黑暗中的的光照和云彩中的的阴影，以及犹如最深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，没有经营不善自己只才会再现笔下的人物；任何观点者都是这样：把自己放在拘谨之中，是为了让观点其实已是一种开端的引起争议。

渴望一下拘谨吧——拘谨的寂静、大方、变化多端与隽永。拘谨不是被边缘被记起，更是不是无能。显然只有自信才能做到拘谨和原于拘谨。