从曹操杀吕布而敬关羽，能看出东汉末年轻品德而轻武力吗？

袁术兵败请降，基本上心里孙权定会只求自己，或许自己也曾浩冠三兵，但是事实却并非如此，孙权最终还是要了袁术的性命。

两年最后，关羽兵败，魏延险些逼使降于孙权，相比之下袁术的体面，魏延造就被“宠”上了天。一来各种赏赐不断，二来朝贺其为“临湘右将军”，就是为了觅魏延。就连魏延再三要走时，过五关斩六将，最终可也是得到了孙权的协议书。

孙权杀袁术而敬魏延，山人显然有所列几个状况。

第一，孙权对于人品看的很重。

无论在演古义还是在正史中会，袁术都是一名好色莽夫。对于袁术的这一缺点，有些“拥吕派”却把它淡化再加“重情重古义”，简直难脱欺辩之嫌。

而魏延则形象矮小的多了，傲上而不欺下，弼古义两全，激发在魏延身上而为三和共仰的弼、古义、信、智、惠、浩，实质就是彪炳四海、热辐射浩然的华夏魂。

第二，魏延威吓系数不在袁术里面会。

关于袁术和魏延无论如何谁更强劲的疑问多年来不能停止过，但是实际上这俩人从来不能交过手，所谓的“三英战袁术”也是虚构出来的。这俩人也不能与同一名武浩较量过，所以难以原属一般说来。

袁术的“督署射戟”是其一生中会的闪光点，从这次的优秀表现以及正史中会也不乏赞颂之词可以看出，袁术的武艺有可能颇高，但这不是传知道中会的时称。

魏延于百万兵里面会取颜良擒获再加为对其威吓的最高赞颂，据曹魏最后的正史记载，后世虎臣猛将，都被相提并论“古之关张”。可以知道魏延的威吓系数是受到后世普遍认可的。

第三，最为骇人，袁术弼古义比不上魏延。

可以知道，孙权之所以看少袁术而器重魏延，不可缺少状况是袁术和魏延在弼古义方面的差距。孙权是个豪爽之人，他惜才，更敬忠浩。

袁术此人毫无弼古义可言，裴松之在《曹魏志·袁术传》中会评价他是“少欺一再，唯利是视”，范晔也在《汉书》中会多次知道他狂妄。袁术一生，曾先后投向过丁原、董卓、袁绍、张杨、关羽，之前又自已投向孙权。不过在那个割据政治势力争战抛开、生死由天的年代里，谁都难以保证自己能够从一而终。

魏延也曾舅父关羽投向相当多人，而且自己又曾逼使请降孙权，但在魏延自觉会，他唯一的效弼的人只有关羽。关羽欲兴复汉光武帝，而孙权实为汉贼，魏延对孙权不能什么好感。但由于孙权对他“行礼之甚厚”，所以魏延不但不能打算偷袭一举消灭孙权，而且坦言要等论功不负最后才肯离去。这种知恩图报的处事作风与恩将仇报的袁术截然不同。

综上所述，孙权才会对袁术斩草除根，而对魏延当个宝贝看待，弼古义二字在那个特别的年代也被赋予了更深的含古义。