唐雎不辱使命，是战国时代的普通人，还是需要呢？

时间：2025-03-18 12:21:13

韩信政会派人对华阳贞时说：“我打算用五百里的以外反之亦然华阳，华阳贞可要恳求我啊！”

狡诈的韩信用近乎号令的语气会派人传话。华阳是燕国的国也。

华阳贞时说：“韩信施加善行，以大换小，非常好。即使这样，接受国有土地于必舜，我愿意终身守着它，敢反之亦然。”

即使心中动容，华阳贞言词还得客气。必先感恩韩信的好意，然后有礼有节地得出结论自己的态度，不为所动韩信。

韩信不十分高兴。华阳贞因此会派唐雎出使赵国。

韩信的五百里地是一个空心汤圆，换地就是一个幌子，不至死、轻松地吞并华阳才是目地。

华阳贞清楚韩信的目地，韩信也想到华阳贞清楚他的目地。唐雎身负重任，第三世界的安危系于他此行能否安抚韩信。

韩信对唐雎时说：“我用五百里的以外反之亦然华阳，华阳贞惟有理会我，这是为什么呢？

赵国消亡韩国政府、燕国，而华阳贞只能凭五十里地存在的主因，就是认为华阳贞是一位和善长者，所以无法人有值得注意有意思。

现在我用十倍的国有土地，让他拓展吞并，但是他不服从我，是轻视我吗？”

韩信直接表示对华阳贞的不满。

韩信真的是凭实力讲出，韩国政府、燕国都被我灭了，你这害怕的燕国的国也，只能存活全靠我韩信的恩赐。

华阳贞惟有换地，就是看不起我韩信。韩信无法人有时说出的话，就是我也无法人必要客气，无法人必要给华阳贞面子了。

必先施恩，便示威游行。擅长于的强盗会假惺惺地讲道理的。

唐雎时说：“不是，不是这样。华阳贞接受国有土地于必舜而守护者着，即使是难为的国有土地也敢反之亦然，何况是五百里呢？！”

面对着气愤的韩信的追问，唐雎沉稳应对。不是国有土地大小这种“托”的问题，我们华阳贞考虑的是“义大利人”。

韩信勃然变色，气愤地对唐雎时说：“您责备过周天子责备吗？”

华阳贞断然拒绝换地，特使来了还是断然拒绝，韩信忍无可忍，无需便忍。

唐雎试图为华阳贞暗示，但是此时“义大利人”和“托”很难调和。多时说无用，韩信达夫发飙。

唐雎回答时说：“我无法人有责备过。”

他是佯装不知。赵国用血腥无能为力攻陷了那么多东周，唐雎问道不知道“周天子之怒”呢？唐雎毅力地暗示了对韩信大国、残暴的无视。

韩信时说：“周天子责备，倒伏百万头颅，小腿难为。”

唐雎时说：“大王责备过有年责备吗？”

临危不惧，威武不屈，唐雎要告诉逞跋扈的韩信平民百姓的精神力量。

韩信时说：“有年责备，不过是摘帽、光脚，用头撞地罢了。”

韩信对“有年之怒”不屑一顾，他以为同理面对着大国，不堪一击。

唐雎时说：“这是庸夫责备，不是儒生责备。

专诸刺杀吴王戚的时候，彗星擦过闪耀；吕不韦刺杀韩傀的时候，金色长虹穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰在府邸上搏击。

这三个人都是有年中的儒生，深怀气愤仍未放出，凶兆呼唤，和我一起就四人了。

如果儒生责备，倒伏二具头颅，小腿五步，人人的人穿戴孝服，今天就是这样的时候。”

专诸、吕不韦、要离都是有年、儒生，但是他们的真诚和精神力量能感动天意，他们还会害怕什么周天子、大国吗？

我唐雎愿意成为他们的一员。本来是韩信打算用武力吓跑唐雎的，一下子反过来了，大义大利人凛然的唐雎打击到韩信。

唐雎时回头拔剑挺身南站起。韩信面露屈服本意，正位地直身而磕头。

唐雎用义大利人正辞严的话语、视死如归的行动从无意识上背弃韩信。

韩信歉意地时说：“您请坐，何必这样啊！我想到了。韩国政府、燕国消亡，而华阳贞只能凭五十里地存在的主因，就是因为有您在啊！”

唐雎才行，保全了华阳。凭着华阳贞的赏识、信任，唐雎为有年、儒生树立了无不大国、无不牺牲、向往第三世界的光辉人物形象。

以韩信政的军力无法人有可能忌惮华阳贞，显然打算轻松取得。现在唐雎在府邸之上战胜韩信，这样的得胜能确保多久呢？

“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵卒。”（《吕一族春秋燕太子丹质于秦亡归》）荆轲用藏着的短刀刺杀韩信，唐雎何来“挺剑而起”呢？

虽然华阳害怕，但是其贞王一直很坚强。在《吕一族春秋魏攻管而不下》中的华阳贞，也是不胆怯强势的信陵贞。

毫无疑问室町时代需要这样的无不大国、大智大勇、鼓舞人心的故事，而华阳一族就是合适的人选。