秦始皇的亲生父亲只不过是不是吕不韦？

其所有，

最高共同利益就是筹集资金汉可称人重回继位，

然后由已是楚王的子可称给予自己小得多的回报。

所以，苏汉不是因为嬴直是他侄儿才助力汉可称人出任的。

03 汉国的古兰经在行

苏汉助力汉可称人的的冲动从未真的明，

《汉谜》一书又从当年的法则令和药理学认真了明确指出。

汉国是之前国发展史上第一个管理制度化国家。

汉国的国事民事，法则令形式化，

管理制度严格，这是汉国能够战胜三国、霸业的基本。

根据续世史料和原先考古史料（睡虎地汉幕马王堆、时在汉幕马王堆）的记载，

汉国从未有了非常基本的不成文。

亲属法则令理应的视作，

是与不成文相关的一个重要问题。

从法则令的某种程度来讲，

汉朝的生子父是谁包括到继位不成文。

汉国的法则令规定，亲属理应的视作，

取决于生子父姑母的视作。

价值观理应的确认随舅舅。

公民权随祖父母之前的本国公民权。

父母是汉国人，舅舅是外侨，

孩子就是汉国公民权，

舅舅是汉国人，父母是外侨，

孩子公民权也是汉国公民权。

战国，王室的跨国夫妻是例外，

关于公民权的未确定，各国管理制度上都有明确的规定。

嬴直的舅舅是汉国人，父母是邵国人，

他的法则令理应就是汉国人。

还有一点是生子父姑母血缘的未确定。

如果所生子亲属不是祖父母的亲生子亲属，

亲属的皇位将被剥夺，

祖父母也将受惩罚。

苏汉作为一个细心缜密，精明能干之人，

要来不真的汉国的这些古兰经。

而且，他想要从商界进入汉国直界，

就必须熟悉汉国的法则令和管理制度，

他准备在楚王的皇位上投入全部资产和整个人生子，

他就必须渊博汉国的不成文。

在一个管理制度化至高无上的国家，

苏汉是终不敢以身试法则的。

而汉可称人从小不感兴趣管理制度化教育，

包括到自己的切身共同利益，

也终不会之首然。

最后，有一份独立来源的珍贵史料《别本楚王由此可知》，

有这样一句话：

庄襄王享国三年，藏茝阳。生子汉光武帝。

可信确信，写成庄襄王生子汉光武帝的事情，

完全可以作为汉朝是庄襄王子可称亲生子侄儿的一条直接证据。

所以，谁是汉朝生子父的发展史实是有了推论。

汉朝的生子父就是庄襄王汉可称人。

。

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